وماذا عن إندونيسيا؟

ناصرالدين عمر
(أستاذ التفسير، كلية أصول الدين، الجامعة الإسلامية ساريڤ حيديات الله جاكرتا، وزير الشؤون الدينية لجمهورية إندونيسيا)

إندونيسيا ليست دولة دينية، ولا دولة تعترف بديانة رسمية معينة، وبالطبع ليست دولة علمانية. إندونيسيا هي دولة قائمة على فلسفة بانكاسيلا، حيث تُعامل جميع الديانات وكل أتباعها على قدم المساواة كمواطنين إندونيسيين. لا توجد ديانة حصرية يجب أن تكون أكثر هيمنة بين الديانات الأخرى، حتى لو كانت هناك ديانة أغلبية يتبعها غالبية السكان.

فصل شؤون الدولة عن شؤون الدين لا يجعل الدولة تلقائياً دولة علمانية، وبالمقابل، تدخل الدولة في شؤون الدين لا يجعلها تلقائياً دولة دينية. جمهورية إندونيسيا الموحدة تعطي أهمية كبيرة لمضمون وقيم الدين في الحياة الوطنية والدولة، كما هو مذكور في المبدأ الأول من فلسفة بانكاسيلا وفي فقرات ديباجة دستور 1945.

سواء المسلمون كأغلبية في البلاد أو أتباع الديانات الأقلية الأخرى، لا يشعرون بأي عقبات كبيرة في ممارسة شعائر دينهم. جميعهم يشعرون بالانتماء لهذا الوطن تحت راية الجمهورية الإندونيسية الموحدة.

كفل الدستور الإندونيسي لعام 1945 حرية الدين لجميع المواطنين، خاصة في المواد 28E، 28I، 28J، و29، ويعززها عدد من التشريعات الأخرى. ومع ذلك، هناك ضوابط يجب الالتزام بها عند ممارسة الدين لمنع الاحتكاك بين الأفراد الذي قد يؤدي إلى زعزعة وحدة وسلامة الأمة.

الدين جزء من حقوق الإنسان، ولكن ممارسته في كل دولة محددة بالدستور والقوانين لتحقيق أهداف الدولة. جاء صدور القانون رقم 1/PNPS/1965 لتنظيم منع إساءة استعمال الدين أو تدنيسه، بالاشتراك مع القانون رقم 5/1969 بشأن إعلان عدة قرارات رئاسية وتحويلها إلى قوانين، وذلك لحماية الدين من الانتهاك والتحريف.

لذلك، لا يجوز لأي شخص أن يعلن عن إساءة أو تدنيس دين معين باسم حقوق الإنسان، بشكل متعمد ومفتوح. هذا القانون لا ينظم العقيدة أو المعتقدات الشخصية للمواطنين، بل يعالج المشكلات الناتجة عن إساءة أو تدنيس الدين.

ما يجب تنميته كمواطن وكأتباع ديانات في أراضي جمهورية إندونيسيا هو النضج في الدين والوطنية والدولة. يجب على جميع الأطراف تجنب الأساليب العنيفة في معالجة المشكلات، وفي الوقت نفسه الالتزام بالقوانين والتشريعات المعمول بها في إندونيسيا، بما في ذلك جماعة أحمدية إندونيسيا (JAI).

الخطوة التي اختارها الآباء المؤسسون لتحويل إندونيسيا إلى دولة بانكاسيلا نجحت بشكل أنيق في استيعاب مصالح مختلف الأعراق والاتجاهات الدينية في البلاد. جميع الأعراق والديانات والمعتقدات يشعرون بالانتماء لإندونيسيا ومستعدون للتضحية من أجل الحفاظ عليها.

في الوقت نفسه، لا يشعر المسلمون كأغلبية مطلقة في البلاد بأن حقوقهم مصادرة من قبل الأقليات. هذه هي حكمة المسلم الإندونيسي، الذي يقدّم المصلحة الوطنية على أي مصالح شخصية كمسلم أو كأمة إسلامية. الحمد لله رب العالمين.

تم نشر هذا المقال في صحيفة كومباس يوم الخميس، 26 فبراير 2026.