تعزيزًا للدراسات السياقية، قام رئيس جامعة شريف هداية الله الإسلامية الحكومية جاكرتا بفحص أطروحات طلاب الماجستير في علوم الكمبيوتر

تعزيزًا للدراسات السياقية، قام رئيس جامعة شريف هداية الله الإسلامية الحكومية جاكرتا بفحص أطروحات طلاب الماجستير في علوم الكمبيوتر

FAH، أخبار جامعة - ناقش برنامج الماجستير في التاريخ الثقافي الإسلامي بجامعة شريف هداية الله جاكرتا أطروحة ركزت على مفكر نهضة العلماء، أغوس سونيوتو (1959-2021). كتبت فريدة نوفيتا رحمة الأطروحة، المعنونة "أغوس سونيوتو (1959-2021): أفكاره ومساهماته في الخطاب الإسلامي في الأرخبيل"، ونوقشت يوم الأربعاء 9 يوليو/تموز 2025.

حضر هذه المحاكمة مباشرة رئيس جامعة UIN جاكرتا، البروفيسور أسيب صائب الدين جهار، الحاصل على درجة الماجستير والدكتوراه، والذي عمل أيضًا كأحد الفاحصين. رافق رئيس الجامعة البروفيسور جاجات برهان الدين ماجستير، البروفيسور سودارتونو عبد الحكيم ماجستير، البروفيسور جاجانج جاهروني ماجستير، دكتوراه، سيف أومام، ماجستير، دكتوراه، ود.

خلال جلسة الامتحان، شدد رئيس الجامعة على أهمية اتباع نموذج واضح ومنهج علمي في دراسة فكر أغوس سونيوتو. وتساءل كيف يُمكن اعتبار هذه الشخصية جديرة أكاديميًا بالوضع في إطار خطاب إسلام نوسانتارا.

في الدراسات الأكاديمية، من المهم شرح الأسس النموذجية للشخصية قيد الدراسة. ما هي الأسباب العلمية التي دفعت أغوس سونيوتو إلى اعتباره جديرًا بالانخراط في النقاش حول إسلام نوسانتارا؟ ما هي النظريات والمناهج المستخدمة لقياس ذلك؟

ردًا على ذلك، أوضح الباحث أن الإطار الاجتماعي هو المنهج الأساسي لتفسير أفكار أغوس سونيوتو. وتُعتبر مفاهيم مثل البنية الاجتماعية، والوعي الجماعي، وشرعية المعرفة قادرة على تفسير كيفية ترسيخ أفكار هذه الشخصية في المجتمع الإسلامي الإندونيسي.

بصفته شخصية ثقافية وعضوًا في جمعية نهضة العلماء، يتمتع أغوس سونيوتو بمكانة استراتيجية في نشر الأفكار عبر وسائل الإعلام والمنظمات الدينية والمؤسسات التعليمية. وتُعتبر أفكاره حول إسلام نوسانتارا متماشية مع الجهود المبذولة لاستكشاف الجذور التاريخية والثقافية للإسلام في إندونيسيا، وتُقدم توازنًا بين التقاليد المحلية والروحانية الصوفية والتسامح واستمرارية التاريخ الإسلامي الأصيل.

أصبحت أعماله، وخاصةً "أطلس والي سونغو" ، مراجع مهمة في الخطاب الديني في المجال العام. ورغم اعتماده نهجًا سرديًا ثقافيًا لا يتبع دائمًا الأنماط الأكاديمية الرسمية، إلا أن فكره اكتسب شرعية من خلال انتمائه إلى "لسبومي نو" ومشاركته النشطة في المحافل الأكاديمية والثقافية.

يُظهر حضور رئيس الجامعة في هذه الجلسة دعمه لترسيخ تقاليد البحث النقدي والسياقي. فبالإضافة إلى إضفاء ثقل علمي على عملية الامتحانات، تُشجّع المشاركة الفعّالة لقادة الجامعة الطلاب والأكاديميين على تطوير الدراسات الإسلامية المرتبطة بالسياق الثقافي الإندونيسي.