THR ووهم الرفاهية الموسمية

THR ووهم الرفاهية الموسمية

محمد نور ريانتو آل عارف
(أستاذ جامعي بجامعة شريف هداية الله الإسلامية الحكومية، رئيس جمعية PDM جاكرتا الشرقية)

أحد الموضوعات التي تتكرر كل عام في رمضان على الساحة الوطنية هو بدل العيد (THR). فـ THR ليس مجرد دخل إضافي، بل أصبح رمزًا للأمل، مصدرًا للفرح، محفزًا للاستهلاك، وحتى مؤشراً زائفًا للرفاهية. عندما تصل أموال THR إلى الحساب البنكي، يشعر الفرد بالراحة، ويبدأ التخطيط للشراء. تمتلئ مراكز التسوق، ترتفع المعاملات، ويزداد التفاؤل.

لكن خلف هذا الحماس، يطرح سؤال أساسي: هل THR يعزز الرفاهية الحقيقية، أم أنه مجرد وهم مؤقت للرفاهية؟

كل عام يتكرر هذا النمط تقريبًا. ترتفع القوة الشرائية بشكل كبير قبل العيد، يزداد الاستهلاك، وتتحرك الأنشطة الاقتصادية بسرعة. ومع ذلك، بعد أسابيع قليلة من العيد، يعود الكثيرون إلى وضعهم المالي السابق، بل وأكثر صعوبة أحيانًا بسبب نفاد المدخرات. يُستهلك THR، وتستمر الاحتياجات اليومية، ويواجه البعض عجزًا شخصيًا. إذا كان يُعرَّف الرفاه المالي بأنه أمان مالي مستدام، فإن هذه الزيادة الموسمية تستحق إعادة النظر.

من الناحية التنظيمية، يُعد THR حقًا للعمال. الهدف منه هو التقدير والمساعدة في تلبية احتياجات العيد. في السياق الاجتماعي الإندونيسي، لا يُعتبر عيد الفطر مجرد احتفال ديني، بل حدث ثقافي يتطلب استعدادًا ماليًا: العودة إلى الوطن، ملابس جديدة، أطعمة تقليدية، هدايا عائلية، زكاة وصدقات. ومن هذا المنطلق، فإن وجود THR له أساس اجتماعي عقلاني.

لكن في الواقع، تطور THR ليصبح محركًا للاستهلاك الوطني. عندما يُصرف THR، ترتفع حركة البيع بالتجزئة، النقل، السياحة، والتجارة الإلكترونية. وتقدم البنوك قروضًا إضافية، وتزداد خدمات الدفع لاحقًا، وتظهر العديد من العروض الترويجية. كل ذلك يستفيد من نفس الدافع النفسي: شعور الناس بوجود "مال إضافي".

مع ذلك، THR ليس مالًا إضافيًا خارج الدخل السنوي، بل هو جزء من إجمالي التعويض عن العمل يُصرف دفعة واحدة. وهنا يبدأ الوهم بالظهور. من منظور السلوك الاقتصادي، يميل الإنسان إلى التعامل مع المال حسب طريقة الحصول عليه. يُعتبر الراتب الشهري لتلبية الاحتياجات الروتينية، بينما يُنظر إلى THR غالبًا كـ مكافأة يمكن صرفها بحرية. هذه النظرة تؤثر على نمط الاستهلاك: تصبح السلع التي كانت تبدو مكلفة مقبولة، وتصبح قرارات الشراء اندفاعية. ويتحول الرغبة تدريجيًا إلى احتياجات وهمية.

كما يمثل العيد منصة للتمثيل الاجتماعي. تعتبر الملابس الجديدة رمزًا للنجاح، والظروف المادية للعائلة تُعرض من خلال الهدايا للأقارب، والسلات كرمز للعلاقات الاجتماعية. في هذا السياق، يتحول THR إلى أداة للتبرير الاجتماعي. والمشكلة أن التبرير الاجتماعي له تكلفة عالية. ترتفع معايير المعيشة عامًا بعد عام، متأثرة بالتضخم ووسائل التواصل الاجتماعي وتجارة العيد. وتزداد التوقعات أسرع من الدخل.

غالبًا ما تُغفل ظاهرة ما بعد العيد. يعترف كثيرون بأن وضعهم المالي أصبح أشد ضيقًا بعد العيد. نفدت المدخرات، وظهرت مصروفات غير متوقعة، ووقع البعض في ديون استهلاكية. إذا كان THR يعزز الرفاهية، فيجب أن يبقى الشعور بالأمان المالي طويل الأمد. لكن في الواقع، غالبًا ما تكون تأثيراته قصيرة المدى.

بالتالي، THR لا يعالج جوهر قضية الرفاهية. الرفاهية الحقيقية تقوم على دخل مستقر، إدارة مالية حكيمة، والقدرة على ضبط الاستهلاك. THR يزيد من السيولة مؤقتًا فقط.

من منظور الاقتصاد الكلي، يدفع THR الاستهلاك ويعزز النمو. عادةً ما يزداد استهلاك الأسر بشكل ملحوظ قبل العيد، وتستفيد قطاعات النقل والسياحة والصناعات الصغيرة والمتوسطة. على المدى القصير، هذا إيجابي للنمو.

لكن الاستهلاك الموسمي لا يقوي بالضرورة أساس الاقتصاد. فهو لا يخلق إنتاجية جديدة، ولا يحسن جودة القوى العاملة، ولا يعزز المدخرات الوطنية. المال يدور بسرعة أكبر، لكنه لا يولد تقدمًا هيكليًا. النمو المعتمد على لحظة عاطفية يكون هشًا.

علاوة على ذلك، لا يتلقى جميع العمال THR بنفس الكمية. العمال النظاميون لديهم ضمان قانوني، بينما غالبًا لا يحصل العمال غير النظاميين على أي تأكيد. وفي الوقت نفسه، تطبق معايير العيد على الجميع. هنا يظهر التفاوت. ويشعر بعض الفئات بالرفاهية الموسمية أكثر من غيرهم.

في المجتمعات الحديثة، غالبًا ما يُقاس النجاح بالقدرة على الشراء. ويصبح العيد مسرحًا لإثبات القدرة الشرائية. لكن الرفاهية الحقيقية غالبًا ما ترتبط بالقدرة على الشعور بالكفاية. وللأسف، نادراً ما يُروَّج لفكرة "الكفاية". الإعلانات تدفع للاستهلاك الاندفاعي، ووسائل التواصل الاجتماعي تحدد معايير جديدة، والتخفيضات الكبيرة تخلق شعورًا بالعجلة. ويصبح THR أداة لتحقيق هذه الدوافع.

الحل ليس في إلغاء THR، لأنه يظل حقًا للعمال وداعمًا للاقتصاد، بل في تغيير طريقة فهمه واستخدامه. يجب تعزيز الثقافة المالية قبل صرف THR، وتقسيمه بطريقة متوازنة: للاحتياجات، للادخار، للاستثمار، والمشاركة. يمكن للحكومة والشركات استغلال هذه الفرصة لتعزيز إدارة مالية سليمة.

ويجب إعادة تعريف العيد نفسه. السعادة ليست مكافئة للاستهلاك المفرط. العودة للوطن لا تتطلب مظاهر فخمة، وثقافة العطاء لا يجب أن تكون مفرطة. إذا استُخدم THR لتعزيز الصندوق الطارئ، أو سداد ديون منتجة، أو بناء أصول صغيرة، فإنه يصبح أداة للرفاهية الحقيقية.

يظهر وهم الرفاهية عندما يُعتقد أن السيولة الإضافية تعني رفاهية أكبر، بينما الرفاهية الحقيقية حالة مستدامة: الاستقرار، الأمان المالي، والقدرة على التخطيط للمستقبل. THR يمنح فرصة، لكنه ليس ضمانًا.

كل عام، سيعود THR مرة أخرى، وستزدحم مراكز التسوق. السؤال ليس هل يحق لنا الاستمتاع بثمار جهودنا، بل هل نريد رفاهية تستمر أسابيع قليلة، أم رفاهية تدعم حياتنا على المدى الطويل؟

الوهم الموسمي للرفاهية لذيذ لكنه سريع الزوال، بينما الرفاهية الحقيقية بسيطة لكنها دائمة. التحدي هو التفريق بين المال الإضافي والحياة الأكثر رفاهية.


تم نشر هذا المقال في صحيفة كومباس يوم الإثنين، 20 فبراير 2026.