أستاذ في جامعة شريف هداية الله الإسلامية الحكومية جاكرتا: أستا بروتاس التابع لوزارة الشؤون الدينية ينظم الحضارة الدينية الإندونيسية

جاكرتا، أخبار جامعة - أطلقت وزارة الشؤون الدينية ثمانية برامج ذات أولوية، تُسمى "أستا بروتاس"، للفترة 2024-2029. تُعتبر هذه البرامج بمثابة نموذج جديد للسياسة الدينية الإندونيسية، مُصممة لتعزيز الانسجام، وتمكين المجتمع، وترسيخ الحوكمة الدينية الحديثة.

قال أحمد ثولابي خارلي، أستاذ في جامعة شريف هداية الله في جاكرتا، إن أستا بروتاس عبارة عن نظام بيئي استراتيجي للسياسات يحتوي على ثلاثة أبعاد رئيسية، وهي المصالحة الاجتماعية الروحية، وتمكين القاعدة الشعبية، وتحديث البيروقراطية الدينية.

وقال ثولابي، الذي يشغل أيضًا منصب نائب رئيس الشؤون الأكاديمية في جامعة شريف هداية الله الإسلامية الحكومية جاكرتا، في مناقشة في الحرم الجامعي يوم الجمعة (11/7/2025): "يعد هذا البرنامج اختبارًا حقيقيًا للبلاد في إدارة التنوع الديني كقوة موحدة، وليس كمصدر للانقسام".

إعادة الدين كنعمة

المصالحة الاجتماعية والروحية هي الركيزة الأولى لـ "أستا بروتاس". ويتمثل محوراها الرئيسيان في تعزيز الانسجام ومحبة الإنسانية، ودمج اللاهوت البيئي. ويرى ثولابي أن هذين المحورين هما الحل لأزمتين رئيسيتين: الاستقطاب الاجتماعي الناجم عن سياسات الهوية، والأزمة البيئية المتفاقمة.

لا ينبغي استخدام الدين الصحيح كأداة للفرقة. وأفكار الإمام الغزالي، التي تؤكد على دور الدين كمصدر للسلام والرحمة، بالغة الأهمية، كما أوضح.

وأكد أيضًا على أهمية اللاهوت البيئي باعتباره نهجًا جديدًا للتعليم الديني، والذي لا يجمع بين العلم والإيمان فحسب، بل يستجيب أيضًا لأزمة المناخ باعتبارها مسؤولية أخلاقية للمجتمعات الدينية.

في محور تمكين القاعدة الشعبية، سلّط ثُلابي الضوء على أهمية نظام تعليمي متميز، ودود، ومتكامل. وشدد على دور المدارس الداخلية الإسلامية (بيسانترِن) في تاريخ التعليم الوطني، وعلى ضرورة تمكين المجتمع اقتصاديًا من خلال الزكاة والإنفاق والأوقاف.

وأضاف: "يجب أن تكون المدارس والمدارس الدينية أماكن آمنة، لا ساحات للعنف. والتعليم المُرحِّب يُمثِّل مختبرًا لتنمية الشخصية الشاملة".

في سياق تمكين اقتصاد الشعب، أكد على ضرورة عدم فصل الروحانية عن أجندة الرعاية الاجتماعية. وقال: "إن تحسين الزكاة والوقف جسرٌ بين القيم الدينية والعدالة الاقتصادية".

البعد الثالث لمبادرة أستا بروتاس هو تحديث الحوكمة. وتشمل ركائزها الثلاثة: التنفيذ الناجح للحج، والخدمات الدينية المؤثرة، والرقمنة البيروقراطية.

وأضاف ثولابي أن "إدارة الحج تؤثر على سمعة إندونيسيا كأكبر دولة إسلامية. وعدم أداء فريضة الحج سيُحرج البلاد أمام العالم الإسلامي".

وأكد أيضًا على أهمية بناء نظام خدمة دينية يرتكز على احتياجات المجتمع والبيانات الرقمية، ليكون أكثر استجابة ومساءلة.

التحديات والحلول المقترحة

وحذر الثولابي من عدد من التحديات الخطيرة التي يجب توقعها، بدءا من مشاكل مؤشرات النجاح، والأنا القطاعية بين المديريات، إلى فجوات في القدرة على التنفيذ في المناطق.

وأضاف أنه "بدون توحيد داخلي وخريطة طريق واضحة للتنفيذ، فإن هذه البرامج الثمانية قد تصبح مجرد شعارات".

ولتحقيق هذه الغاية، اقترح ثلاث خطوات استراتيجية. أولًا، التوحيد الداخلي القائم على مؤشرات الأداء. ثانيًا، بناء شراكات مع الجامعات الدينية الإسلامية كمراكز أبحاث ومختبرات سياسات. ثالثًا، إنشاء مجلس إشرافي مستقل يضم ممثلين عن المنظمات الجماهيرية والأكاديميين والمجتمع المدني.

وأضاف ثولابي أن "الشفافية هي شكل من أشكال المساءلة فضلاً عن المشاركة العامة في هذا المسعى".

وفي ختام المناقشة، أكد ثولابي أن أستا بروتاس ليس مجرد برنامج تكنوقراطي، بل هو مخاطرة كبيرة للحضارة الإندونيسية.

وأضاف: "لدينا رأس المال الاجتماعي والروحي اللازم لجعل هذا الأمر حافزًا للتحول. ويعتمد الأمر فقط على التزامنا الجماعي بالإشراف عليه".

(Zaenal M./Beruwitri Birulwalidain/PIH)